Psychogénéalogie Analyse transgénérationnelle

Béatrice Cazaud

« Aïeux, grands-parents et parents se fondent en nous pour le meilleur comme pour le pire. Les forces de répétitions et les forces de création, dans leur dynamique sans fin, nous tirent vers la répétition incessante du même et, simultanément, nous poussent à devenir ce que nous sommes vraiment. C’est ainsi que toute famille se transforme en une entité double : ombre et lumière. Le trésor et le piège s’unissent dans le descendant ».

Alexandro JODOROWSKI  (« La famille : un trésor, un piège »)

« Tandis que je travaillais à mon arbre généalogique, j’ai compris l’étrange communauté de destin qui me rattache à mes ancêtres. J’ai très fortement le sentiment d’être sous l’influence de choses et de problèmes qui furent laissés incomplets et sans réponses par mes parents, mes grands-parents et mes autres ancêtres ».

Carl Gustav JUNG (« Ma vie »)

 

« Les fautes des pères rejailliront sur leurs enfants

sur quatre   générations »    (Exode)

« Ce qu’un père enterre dans son jardin se retrouvera dans celui de son fils »   (Proverbe arabe)

« Tout enfant naît dans une famille qui lui donne accès au monde, mais en fait aussi souvent le porteur des préoccupations des générations précédentes ». 

Serge TISSERON (« Secret de famille »)

« La famille avait de l’importance…. Ce fut mon premier enseignement de la façon dont une connaissance poussée de ses origines peut soigner la vie d’une personne par des voies inattendues..."                       

Dr. Eben ALEXANDER  (« Les preuves du Paradis »)

 

 

    "On ne peut aider  quelqu’un à guérir sans guérir avec lui la famille nichée dans les ténèbres de son Inconscient".         A.Jodorowski

« La Naissance et la Mort ne sont que

des portes  à travers lesquelles nous passons,

des seuils, sacrés, sur notre chemin »

Thich Nhat Hanh - ("L’énergie de la prière")

 

Béatrice Cazaud, psychogénéalogiste à Nîmes

Qu’est-ce que la psychogénéalogie ?

La psychogénéalogie est une approche thérapeutique qui s’intéresse à l’impact que peuvent avoir, dans notre vie, des traumatismes, des drames intenses vécus par nos ascendants et qu’ils nous ont transmis à leur insu, et à notre insu.

En nous amenant à entrouvrir les portes de la mémoire familiale, la psychogénéalogie nous ouvre en même temps vers le futur, vers la possible réalisation de notre propre chemin de vie, de notre propre identité.

Qui concerne t’elle ?

Elle concerne toute personne qui éprouve une vulnérabilité particulière, source de souffrances, qu’elle ne s’explique pas et dont elle ne parvient pas à se libérer, parfois même après une psychothérapie ou une psychanalyse classiques.

Angoisses, peurs, culpabilité, maladie récurrente, schéma de vie répétitif, problème d’identité, conflits familiaux, relationnels etc… : ces difficultés peuvent en effet être reliées à un héritage inconscient d’évènements douloureux vécus par nos ascendants (drames secrets, deuils non faits, traumas…), et déposé en nous dès notre conception.

« Nous sommes moins libres que nous le croyons,

mais nous avons la possibilité de conquérir notre liberté

et de sortir du destin familial répétitif de notre histoire en  comprenant

les liens complexes qui se sont  tissés dans notre famille et en éclairant

les drames secrets, les non-dits et deuils inachevés… »

                                                                              Anne Ancelin Schutzenberger

En quoi consiste un travail en psychogénéalogie ?

L’arbre généalogique est avant tout un système de répétitions (que ce soit sur les plans affectif, sexuel, créatif, intellectuel, idéologique…), dont les plus évidentes sont les prénoms, les dates, les lieux de vie, les métiers, ou encore les circonstances d’un accident, d’une crise vitale ou d’un décès.

Le travail de l’arbre repose sur une compréhension de plus en plus fine de ces répétitions, en tenant compte des éléments qui vont évoluer d’une génération à l’autre et des liens souvent très complexes  qui peuvent unir certains membres de façon totalement inconsciente.

Avec quels outils ?

  • le génosociogramme, qui est l’outil de base utilisé en psychogénéalogie. Il s’agit d’une représentation graphique codifiée de l’ensemble de la famille, permettant de mettre en évidence les faits les plus marquants, les évènements chocs, les liens affectifs majeurs et les blocages qui sont à l’œuvre dans les processus de transmission,
  • le rêve éveillé (technique qui s’appuie sur la visualisation dans un état de relaxation profonde),
  • la grille de vie (selon les travaux du psychologue Marc Fréchet sur l'empreinte de naissance et les cycles biologiques cellulaires mémorisés),
  • le dessin libre,
  • la gestalt transgénérationelle et autres outils psycho-corporels.

Dans quel but ?

Ces différents  outils permettent d’accéder à la représentation inconsciente que nous portons de notre histoire familiale, de travailler sur les images intérieures et les ressentis corporels, de favoriser la prise de conscience des schémas répétitifs à l’œuvre dans notre vie présente, et l’émergence des souvenirs enfouis et des émotions qui leur sont reliées, nous accompagnant dans notre cheminement intérieur  vers la réalisation de notre véritable identité. Leur  utilisation au fil des séances met en mouvement un processus libérateur des tensions et blocages, dont les effets se font également sentir sur l’entourage proche et sur notre descendance,  les soulageant de ces mémoires douloureuses ancestrales enfin conscientisées et pacifiées.

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